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自留地

七律.从教三十五年感赋     三十五年是与非,半生心血李桃肥。 舌耕寒暑腰何折,笔写春秋发更稀。 雕琢从来高境界,栽培无处不芳菲。 一腔壮志今犹甚,喜看杏坛雏燕飞。

散文 (306篇) 展开   列表

2018年8月17日《湖口报》发表散文《七夕童趣》

七夕童趣 余春明 知道牛郎织女的故事,始于遥远的童年。大概在六七岁吧,夏天的傍晚,火红的晚霞似乎要把鄱湖对面的庐山五老峰熔化,田野里的燕子紧贴着刚栽好的禾苗飞翔,山村的空中缓缓地升起了炊烟。二十几条炊烟在青翠的山峦半中腰汇合,连成长长的玉带,缠绕在半山腰。这是山村夏天最美的时刻。随着霞光的散失,暮霭就象一张巨大的嘴巴,吞噬了一切。忘掉了时间的小伙伴们,还在田塍上追逐着蜻蜓。一声声乳名的呼唤

阅读(281) 评论(0) 2018-08-18 09:08

2018年7月17日《茂名日报》发表散文《黄连树》

第B5版:荔风 下一版&gt; &lt;上一版 黄连树 余春明 乡村纪事 黄连树古名“楷”,知道这个知识还是不久前的事。 前年,我有幸开始了文化探源之旅,去了一趟山东,专门来到孔子的家乡曲阜,瞻仰“三孔”。在孔林的入口处,导游指着一截干枯的木桩说,这就是楷树,是孔子弟子子贡亲手所植,在清朝康熙年间遭雷击而死。子贡之所以栽楷树,意指孔子可为万世楷模。子贡是孔门弟子七十二贤人之一,善于

阅读(974) 评论(0) 2018-07-23 16:22

2018年06月26日《湖口报》发表散文《父亲戒烟》

f父亲戒烟 余春明 父亲年轻时并不抽烟,他的抽烟缘起于大弟的夭折。大弟小我十岁,1965年出生。那时候家庭经济条件不好,加上我和大妹,父母共生育了我们兄妹三人。农村家庭都一样,即使生活艰难,但多子多福的传统观念在人们心中扎根很深。子女多——特别是儿子多,再苦也没有怨言。父亲就是如此,大弟的出生,让家庭增添了不少的乐趣。 大弟活泼可爱,外貌极像父亲,父亲疼爱有加,取乳名为“钻头”。记得大弟二三岁

阅读(0) 评论(0) 2018-06-26 08:31

2018年5月21日《嘉兴日报》发表散文《农村补锅匠》

第15版:凤凰家 农村补锅匠 ■余春明 “生铁补锅,手段赚钱。”这是家乡流传的一句俗话,可见补锅匠凭的就是手艺,同时也可看出生活中补锅匠的必不可少。 以前,农村烧土灶,灶膛上的锅生铁铸就,俗称砂锅。砂锅有大中小之分,大的直径有三四尺,称“放沿锅”;小的直径只有一尺左右,两侧各有一只半圆形的抓手,类似于两只耳朵,称“耳锅”。铁锅经烟熏火燎,久而久之,会

阅读(0) 评论(0) 2018-05-21 11:31

2018年第3期《文学月报》发表散文《娘的断腿猫》

娘的断腿猫 余春明 还是前年下半年,中秋节前我和妻子回家去看娘。她老人家见我们回来了,高兴得忙上忙下,张罗着茶水和午饭。我们不容易回趟家,平时只是在电话里问候一下,娘拿着话筒都有说不完的话;现在回来了,娘不知有多高兴。她边做饭边和我们聊着,询问孙子、孙女及曾外孙和曾孙女的情况,我们一一作答。感觉中发现娘

阅读(1998) 评论(0) 2018-04-26 21:20

2018年04月13日《荆州日报》发表散文《乡村棉絮匠》

第007版:荆楚往事 上一版34下一版 乡村棉絮匠 □余春明 棉絮匠在家乡称“弹棉花的”,歇后语“四两棉花——免弹(谈)”就是由该行业的特点演化而来。棉花是家乡主要的经济作物,是村民必不可少的生活用品——棉絮的原料,冬天御寒的棉衣和棉鞋也少不了它。但由于棉花里面有籽,且分散为一朵朵,必须由人工将其弹蓬松,

阅读(1469) 评论(0) 2018-04-13 12:46

2018年3月23日《湖口报》发表散文《怀念内兄》

怀念内兄 余春明 转眼间,大内兄去世已近四年了。在“路上行人欲断魂”的清明时节,我眼前仿佛浮现出他那高大的身影来。 内兄的去世事出意外。那年他刚七十岁,说不上身体强壮,倒也身子骨健朗,不显老态。出事那天因妻嫂去武汉的女儿家走亲戚,三个儿子和媳妇都在外地打工,孙子孙女上了学,家里只有他一人。早晨,他提前煮好了稀饭,去门口垅田里割禾,割了不到一个小时,接到前村承包杜家蓬堰的安徽佬的电话,说是

阅读(1712) 评论(0) 2018-03-27 11:38

2018年3月16日《湖口报》发表散文《乡村工匠系列之寿材匠》

阅读(4070) 评论(0) 2018-03-16 11:49

2018年2月22日《光华时报》发表散文《狗年“说狗”》

狗年说“狗” 编辑:舒涛来源:光华时报 2018-02-22 10:09 □ 余春明 喔喔金鸡辞旧岁,汪汪忠犬报新春。在狗年到来之际,我想起了狗,有了为狗写点什么的欲望。不过,我要说的是土狗,是我国土生土长的狗,而非形形色色的外国宠物狗。 土狗,学名中国田园犬,因经常睡在柴房或柴堆下,在北方又称为“柴狗”,南方有的地方称为“草狗”。狗是先民最早驯养的家畜之一,据专家考证,应是由狼驯化而来

阅读(2180) 评论(0) 2018-02-23 21:46

2018年2月3日《浔阳晚报》发表散文《醉梅》

当前版: A9版 上一版下一版 醉梅 □余春明 也许是我的空中花园面北背南,温度低,孕育了近一个月花蕾的红梅树久久不见开花。立春十多天了,按说“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”的梅花早该报春了;而另一盆腊梅早就在凛凛的寒风中,冒着漫天大雪,灿烂地开着,金光闪闪,暗香浮动,到如今,也已快香销玉殒,化作香魂

阅读(3636) 评论(0) 2018-02-03 15:40

2017年11月26日《潇湘晨报》发表散文《童年打纸标》

童年打纸标,从下午放学玩到天黑 2017年11月26日 我的童年,虽然条件艰苦,但欢乐同样有,那种欢乐现在回想起来,依然清晰、温馨,让人怀念。 那时候,没有如今超市里琳琅满目的玩具,即使有,囊中羞涩也买不了。于是我们因陋就简,就地取材,寻找乐趣。除了踢毽子、滚铁环、跳房子、打弹子之外,我们玩得最多的就是打纸标。玩起来,可达到废寝忘

阅读(1990) 评论(0) 2017-11-26 19:08

2017年11月11日《浔阳晚报》发表散文《空巢之痛》

空巢之痛 余春明 “给几个”不是人名,只是一个人的口头禅,而且也不是这几个字的本来意义,只是这个字音,真正的意义是“他”,是星子人称“他”的方言发音。本文要写的这个人喜欢将“他”叫做“给几个”,于是,家乡人就称他为“给几个”,反将他的真名忽略了。记得当年我们小孩子听大人叫他“给几个”,还真以为这是他的名字。有冒失鬼竟当面喊他“给几个”,被他一顿臭骂,直呼没爷娘老子管的

阅读(2559) 评论(0) 2017-11-12 21:17

2016年8月12日《农民日报》发表散文《乡村砖匠》

■如歌岁月 乡村砖匠 《 农民日报 》( 2016年08月12日 08 版) □余春明 家乡称泥水匠为砖匠,建房时砌墙盖瓦由其完成。做房子,可是人生大事,一辈子也就那么一两回,家乡人十分重视,不敢有半点马虎。于是,砖匠这个职业非常吃香,在家乡的手艺人中仅排在木匠之后,名列第二。以前,即便是大集体时期,都有很多村民想方设法让孩子学份手艺。“荒年不饿手艺人”,砖匠实为首选。 相比于木匠而

阅读(2445) 评论(0) 2017-11-12 15:53

2017年11月10日《湖口报》发表散文《跟着二叔学习字》

 

阅读(2233) 评论(0) 2017-11-10 15:15

2017年9月16日《浔阳晚报》副刊《浔阳楼》发散文一篇

当前版: A7版 上一版下一版 山殇 □余春明 春节下乡过了一星期,闲暇无事,去鄱阳湖边转了转。恰逢天气阴沉,寒风瑟瑟,而湖边的风特别大,吹得耳畔呼呼作响。湖对岸的庐山不见其真面目,一眼望去,茫茫的天际一片黄色。我是有备而来,迎朔风而走,朝着儿时经常玩耍的螺丝山方向走去

阅读(4159) 评论(0) 2017-09-17 10:38

2017年8月19日《浔阳晚报》发表散文《孤独的银杏树》

当前版: A07版 上一版下一版 孤独的银杏树 □余春明 银杏又叫白果,有的地方还称它为“子孙树”,即爷爷栽的树,孙子手上才结果。知道它是植物的活化石是很早以前的事,它在我心中早就有很高的地位。家乡没有这种树种,从小也没见过其尊容,这更增添了其神秘感。 大概在十几年前吧,政府对城镇化的要求越来越高,城市的发展日新月异。而在大刀阔斧地推行城镇

阅读(2512) 评论(0) 2017-08-21 15:05

2017年7月25日《湖口报》发表散文《大暑时节话流萤》

 

阅读(1517) 评论(0) 2017-07-30 15:25

2017年第3期《四川人文》发表散文《乡村地仙》

 

阅读(1247) 评论(0) 2017-07-24 16:22

2017年7月7日《湖口报》发表散文《苦楝花开》

 

阅读(1558) 评论(0) 2017-07-18 15:47

2017年6月23日《湖口报》发表《夏至唱起“九九歌”》

 

阅读(2539) 评论(0) 2017-06-26 10:44