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中学教师博客

自留地

七律.从教三十五年感赋     三十五年是与非,半生心血李桃肥。 舌耕寒暑腰何折,笔写春秋发更稀。 雕琢从来高境界,栽培无处不芳菲。 一腔壮志今犹甚,喜看杏坛雏燕飞。

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受益终生是语文

同学们,你爱语文吗?如果你喜欢语文,能说出喜欢的理由吗?如果你对语文不感兴趣,甚至不认真学习它,又知道有什么后果吗?今天,我们就一起来聊这个问题。不管你过去和现在如何对待语文,我想,如果你听完了我的讲述,你会对语文这门学科肃然起敬的,因为受益终生是语文。

人活着为了什么?为了生活,为了工作,没有工作的生命就失去了存在的价值。我们现在在学校里读书,学做人,学知识,就是为了将来走上社会能好好地工作,最大限度地实现人生的价值;而要实现这一目标,就离不开语文,语文就是这样同工作同生活紧紧绑在一起,一刻也不能分开。

那么,何为语文?有人说语言文字,也有人说语言文学,不管怎样理解,都离不开语言。语言用文字写出来,就是书面语言;用口头表达出来就是口头语言。无论是书面语言还是口头语言都是生活中必不可少的。除了聋哑人,人人都要说话,就是哑巴,也有姿态语言(打手势和哑语);不说话就不能与他人交流,就不能融入社会,就不能生活,更无法工作。而书面语言也是文明社会特别是现代社会工作中不可缺少的。不可想象,没有语言的人类会是什么样子!而我们现在学习的语文学科就是为了满足我们将来走上社会生活和工作的需要而开设的,如果不认真学好,会对我们的生活和工作贻害无穷的!

如果说将来离我们还遥远,那我们就先说说眼前吧。我们读书,近阶段的目标是为了考大学,考个好大学,也离不开语文。考大学文理科各六门课,语数外是基础,语文摆在第一位,基础的基础,可以这么说,语文成绩很差的学生,其它学科也好不到哪里去。没有语文的阅读理解能力,其它科又能怎么好得起来,充其量也只是一般罢了。而要向北大清华这些名牌,一流大学冲刺,语文成绩上不了120分以上也免谈。可是,看看我们学语文的现状,了解一下我们的语文成绩,我实在不敢恭维,我们的语文学习成绩真的太惨了。字写得东倒西歪,缺胳膊少腿;朗读结结巴巴,如同数字;文章错别字连篇,病句随处可见,不连贯,无文采可言,实在不能称之为高中生。现状如此,我们认识到危害性吗?没有,反而更不重视语文,全部时间和精力都放在其它学科的学习上,同学英语的自觉和火热相比,语文的学习状况黯然失色。可是,同学们知道吗?我们的母语是语文啊,何况各国语言大致是相通的,连母语都学不好的人又怎么可能学得好外语,我们没有理由不担心,母语在我们这一代手上会沦落,会败掉的!老祖宗们创造的方块字,传统文化的精华在我们这一代人身上得不到发扬光大,这是多么可怕的结果啊!

可能我们还缺乏这种沉重的历史责任感,考虑更多的还是眼前的高考和个人将来的前途——即生活和工作。即便如此,语文也是不可忽视的。理科生如果语文成绩好,那高考时就如虎添翼,稳拿高分;反之,要用来之不易的理科分数来弥补语文,那是多么的得不偿失!我们科技界的老前辈“三钱”:钱三强、钱学森、钱伟长,华罗庚,还有我们湖口籍的华中科技大学原校长、中科院院士杨叔子诸位先生都是理科教授,杨叔子是桥梁焊接专家,而他们的语文功底都非常厉害,古诗词写得非常好。杨叔子更是竭尽全力倡导中华诗词进校园,全面提高青少年一代的文学素养。当年的华中科技大学录取新生时如果语文成绩不及格是不予录取的。这几年,国家也非常重视语文成绩的提高,在语文方面有突出成绩的偏才也予以鼓励,今年四川一考生用甲骨文完成作文,而总分未上分数线,还是被四川大学录取,而韩寒等一批文学怪才也能脱颖而出,可见语文并不是可有可无的学科。至于说到语文基础对其他学科的影响,比如字写得好,分析理解能力强,也是其他学科拿高分必不可少的条件。懂行的理科老师也非常重视学生的语文成绩。

高考离不开语文,前面已经提到生活工作更离不开语文。而且我们的眼光也不能只盯着高考,要知道,高考只有两天,我们三年、六年、十二年磨一剑,难道就为了这两天?这是不是太不值得了。高考一完,是不是就刀枪入库,马放南山了呢?其他学科可能再在大学学三年、四年,学完了,走上社会了,如果不是做教师,不是搞科技研究,恐怕真的就用不上了。现在大学生多如牛毛,真正能专业对口的不多。目前是千军万马考公务员,靠的是什么?恐怕都是在比试语文水平的高低吧。语文水平低的人是不是就显得先天不足,后劲不足?是不是就对一些热门吃香的职业望洋兴叹呢?而一些从事理科行业的人,比如我们的教理科的老师,你的谈吐,你的综合素质是不是在工作中感到吃力呢?如果是做班主任,指导学生出黑板报,上班会课,做学生的思想工作,会不会觉得言语干巴,没有说服力,缺乏吸引学生的魅力呢?工作中、生活中语文的用武之地是随时随地的。不说别的,你的一笔好字就会让同事、领导佩服得五体投地!如果是将来做了部门领导,负主要责任,你的口才,就是语文听说读写里说的功夫;你的报告也就不需要秘书起草了;就是秘书起草了,你也能提出自己的修改意见,不至于照本宣科,词不达意了。

生活中、工作中的语文能力确实太重要了。下面我从几个方面来谈谈。

先说字。汉字是语文的基础,是语言的构件,是情感和内容的载体。会写3000多个常用和次常用字,这是学好语文的基本条件。我们有的同学从小学起就缺乏严格的训练,书写潦草,错别字连篇,让人一看就知道你的米桶底。要知道,在你的笔下,你的文章如果有不少的错别字,或者是口头表达时读错了字音,这是很丢面子的事,会被人冠之以“白字先生”之名,受人嘲讽的。一个高中生,或是一个大学生在应聘时,或者在工作中出现错别字,轻者让人笑话,重者是会丢掉饭碗的,千万不能小觑。

我们来听几个生活中错别字的故事:

李鸿章是清末名臣。一次,他有个远房亲戚赴考,这个人不学无术,接到试卷一看,竟然一题也不会答。此时他灵机一动,突然想到自己是当朝中堂大人李鸿章的亲戚,于是在试卷上写道:“我是当朝中堂大人李鸿章的亲妻!”这个不学无术的亲戚竟然将“戚”写成了“妻”。主考官看了哈哈大笑,于是在试卷上批道:“既是中堂大人的亲妻,我不敢娶。”因此,这个亲戚还是落第了。

古代科举考试都是用四书五经里的话命题的,有一次的题目是《诗经》的“昧昧我思之”,“昧昧”即“不懂,不清楚的样子”。有位考生竟然写成“妹妹我思之”,阅卷老师哑然失笑,在其试卷上批道:“哥哥你错了!”自然是名落孙山。

明朝文人申石田有一次收到友人送来的一盒东西和一封信。信中说:“送上琵琶请笑纳。”但打开一看却是枇杷。

申石田回信说:“承惠琵琶,开奁视之,听之无声,食之有味。”

这位友人很羞愧,就作打油诗一首诗自讽:

“枇杷不是此琵琶,怨恨当年识字差;

若是琵琶能结果,满城萧管尽开花。”

以上是古代的。

下面是现代的:

1、《法制报》上刊登过这么一件真事:一个人到商店买斧子,他让营业员开票报销。营业员开的是,买爹头一把,单价五元。他一看很生气,不过没说什么,只说,同志,斧子的“斧”写错了。营业员一看,忙说,对不起对不起!重开。那人一看票上开的是“买爷一把,单价五元”。他这时忍无可忍了,拿起那把斧子,砸烂了柜台。打起官司了。(因错别字打官司)

2、有一天,一个食指长了肿瘤的人,来到医院看病。医生说:“你这肿瘤是恶性的,如果不切去食指,就可能导致病变。”那个人就只有决定切除食指。医生在纸上写了“切除十指”四个字。病人来到手术室,将病历给了手术医生。手术医生一看,问“您是不是十个指头都切除啊?”病人一听说:“我只有一个手指头长了肿瘤,又不是十个手指头都长了,干嘛要切我十个指头啊?这样,我连饭都无法吃,更别说写字了。”医生一看原来值班医生把“食”写成了数字“十”了,幸好还没切,要不然就惨了。(因错别字差点致残)

3、前几天,在新浪读书频道看的一部小说里有这样一个情节:他(男主角)没去过扶贫办,但还是决定去试试。来到扶贫办所在的楼层。他看着各房间门口的牌子一路找下去,终于看到扶贫办的牌子的时候,他并没有去敲门,而是盯着门口的牌子看了起来,因为他发现上面写的竟然是“扶贪办”三个字。他怕自己看错了,就仔仔细细的又看了一遍。没错,就是扶贪办。他这才上前敲门,并把牌子上的字指给出来开门的一个干部模样的人看。干部模样的人也拿不准,就叫人去查字典,一查才确认这个挂了很久的牌子上的字真的是“扶贪办”。(让人哭笑不得的错别字)

4、有一学生,学习不用功,给家里写信写不成,于是就写成了这样:

爸爸,奶奶(妈妈):你们老俩口好吧?

家里的粮食狗(够)吃了吧?家里还有线(钱)没有?我的线(钱)化(花)完了,我这里下雨,我没有命(伞),你们急(寄)线(钱)给我买命,完了。

以上是写错别字闹出的笑话,下面再看一个念错别字的故事:

有一户潘姓人家,长辈过世。家祭时,请来了一位乡音很重的老先生来当司仪。

讣文是这么写的:

孝男:潘根科

孝媳:池氏

孝孙女:潘良慈

孝孙:潘道时

但这位老先生老眼昏花又发音不标准。当他照着讣文唱名时,凡是字面上有三点水的或左边部首都漏掉或没看到。于是就让他念成这样子:

“孝男,翻……根……斗”

孝男一听,直觉得很奇怪,但又不敢问,于是就翻了一跟斗。

接着又说:“孝媳,也…是…”

孝媳一听:“我也要翻啊?”于是孝媳也翻了一跟斗。

再来:“孝孙女,翻两次。”

孝孙女一听,想想爹妈都翻了,我也翻吧!于是就翻了俩跟斗。

这时孝孙心想:“老爸、老妈各翻一次,姐姐也翻两次。那么我要翻几次?”心里想着想着就开始紧张了:“怎么办?”

只见老先生扯开喉咙,大声念出:

“孝孙…翻…到…死…”

这是古代的。

我局有位副书记,有一年冬训班领我们学习毛泽东的《改造我们的学习》。他老先生在学之前说:“尽管我的业务水平没有你们高,可我的政治水平肯定要比你们强,毕竟我当政工干部这么长时间了,政治学习比你们多得多。你们要认真听,认真记。”大家悚然,都认真地听书记的朗读:“…无实事求是之意,有哗众取pang之心…”哈哈,“哗众取宠”读成了“哗众取pang”,下面一片唏嘘,可他还不知道。继续“…墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”,他停下来解释,下面有嘻嘻的笑声,再后来又一次“…这种态度,有实事求是之意,无哗众取pang之心……”下面终于笑出了声,连坐在旁边的局长也忍不住笑了。后来,又学“三个代表”,不知怎么的,有“可歌可泣”这个成语,可他老先生却读成了“可歌可立”来了,再次引得哄堂大笑。那次学习气氛是活跃的,给我们的印象很深,大家以后相互取笑还经常说“哗众取旁”“可歌哥立”呐。

这是现实中的真实故事。

至于店铺门面名,商品名出现的错别字那更是屡见不鲜:

1.饭店门口:“抄(炒)”饭

2、修车店门口:补胎“冲(充)”气

3、零售店铺门口:“另(零)”售

4、家具店门口:家“俱(具)”

5、装潢店门口:装“璜(潢)”

6、失物广告:失物“启示(事)”

7、安装公司门口:“按(安)”装

8、洗车店门口:洗车打“腊(蜡)”

9、饭店门口:“合(盒)饭”

10、水果店门口:“波(菠)”萝

11、饭店菜单:鸡“旦(蛋)”

12、体育用品店标牌:“兰(篮)”球

13、农贸市场标牌:“蕃(番)”茄

14、停车场招牌:“仃(停)”车收费

15、严打宣传标语:严“历(厉)”打击

16、某食堂菜牌:鱼“园(圆)”

等等,不胜枚举。

 

有个真实的产品包装上错字例子,说是改革开放刚开始时,新疆乌鲁木齐某企业印产品包装盒,用的是进口高级铜版纸,花了几百万元,印了一大批,结果印出来一看,乌鲁木齐成了“鸟”鲁木齐,公司遭受重大损失。人常说一字千金,这里又何止千金!

 

再说标点符号:

标点符号的重要性无须多说,但是,在实际的写作中,我们同学根本不重视,分不清各种标点符号的语法功能,也就是作用。有的是一点到底,既不是逗号,也不是句号,就只是用笔在纸上点一下,到文章结束才打个句号。这还算好的。还有的连点都没有,一字长蛇阵,找不到一个标点符号。严重地影响了意思的表达,有的甚至让读者误解,产生矛盾,制造了纠纷。

这里也有几个有关标点符号的故事:

古代有个财主,老年得子。临终时,立了份遗嘱。遗嘱是这样写的:万贯家财一笔付于我儿女婿外人不得占有。交给女婿。因为没标点,女婿理解为“万贯家财,一笔付于我儿女婿,外人不得占有”。而财主又交代幼子,让他长大成人后,遇到清官县长,就去告状,要求收回家产。几年后,小孩长大了,他打听到县长是个清官,就写了状纸去告状。县长派人传唤女婿,女婿说有岳丈遗嘱可证明。县长看罢遗嘱大怒,原来他是这样理解的:“万贯家财,一笔付于我儿,女婿外人不得占有。”当下就喝令手下将女婿责打三十大板,判定财产物归原主。女婿一下傻了眼,不得不完璧归赵,白白地为别人看管几年财产。

标点决定财产归属。

解缙给慈禧太后题扇,题的是王之涣的《凉州词》: “黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。”结果漏掉一“间”字……慈禧太后看后,脸色一变,问他为何少写一字。解缙一看,果然如此。这可是犯了欺君之罪,要掉脑袋的。不过,解缙毕竟是大才子,巧用标点解围。他笑着说:“太后你看,《凉州词》乃词也,词本长短句,待为臣念给您听。”经他一念,这首诗就真成了一首名副其实的好词了。“黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨,杨柳春风,不渡玉门关。”

标点符号可救命。

有个教书先生写合同的故事。

昔日有一财主为其子请塾师,首先谈条件,立字据。先生写了之后,财主看了很满意,双方都按押了手印。刻薄的财主既望子成龙,又惜财如命,粗茶淡饭待先生。年终,先生找财主补足饭菜钱,结果争执不下,闹到县衙门。县官先看立约:

“无米面亦可无鱼肉亦可无银钱亦可。”因为没有标点,就让原告和被告讲理由。先生念道:“无米,面亦可;无鱼,肉亦可;无银,钱亦可。”而财主则理解为“无米面,亦可;无鱼肉,亦可;无银钱,亦可。”县官听后,勃然大怒:“你身为财主,不学无术,雇人教书,岂有不付足饭菜钱之理!”财主换了十几板,还补足了饭钱。

标点符号为先生维护自身权益立了功。

 

过去有一专好登门闲聊的食客,闻香不动,趁机嘬上一顿。这日又去一家谈天说地,适逢下雨,至中午不走,主人故意在纸上写了句逐客令:“下雨天留客,天留我不留。”本意如此,却无标点。闲聊食客看后,笑逐颜开,乐不可支。他标点为:“下雨天,留客天,留我不?留。”主人无奈,只好被“宰”了一顿。

 

有些名句由于古文无标点,也就让人误传了。如“民可使由之,不可使知之”,让人觉得也孔夫子瞧不起老百姓,其实孔子原意是:“民可,使由之;不可,使知之。”意思是“人民能做的事,由他们去做;不能做的事,要让他们知道不能做的原因。”

还有几个巧用标点符号的故事,一并讲出,引起同学们的注意。

1、媒婆说亲

 古时候,婚姻大事都是父母之命,媒妁之言。当时,有媒婆为大户人家的少爷说亲,写了一行字:漆黑头发全无麻子脚不大周正。还保证姑娘的容貌就如纸条上所写的那样,大户一看,心花怒放,允许了那门亲事。他们把这行字念成:漆黑头发,全无麻子,脚不大,周正。可是新娘娶进门,送入洞房后,才发现新娘是个秃头,瘸腿,一脸麻子的丑八怪。找媒婆算帐,她说纸条上写得明明白白:漆黑,头发全无,麻子,脚不大周正。大户人家哑巴吃黄连,有苦说不出。

2、抗日战争时期,日本佬在我东北沦陷区写了这样的标语:“粮仓不卖给八路军。”而老百姓在“卖”字后边加了个逗号,就成了“粮食不卖,给八路军。”

3、请寄标点

  冯达诺是19世纪德国著名作家。她在柏林做编辑时,一次收到一个青年作者寄来的几首没有标点的诗,附信中说:“我对标点向来是不在乎的,如用时,请你自己填上。”冯达诺很快将稿件退回,并附信说:“我对诗向来是不在乎的,下次请您只寄标点来,诗由我填好了。”

4、标点点错了

老王规定儿子每天要写日记,某天晚上他抽查了儿子的日记。他查完日记后,对妻子大发雷霆。其妻子莫名其妙,要老王说原因。他愤怒地打开儿子的日记,上面歪歪斜斜地写着:“今日陈叔叔来我家玩妈妈,说做完作业后,可以吃点心。然后,陈叔叔夸我作业做得好,于是叔叔抱起了我妈,妈叫叔叔小心一点,之后叔叔又亲了我妈妈,也亲了我奶奶,也亲了我。”妻大怒,斥责儿子,儿子哭道:“是我把标点点错了,应该是……”

 

接着说成语典故的使用。

语文水平的高低跟成语熟语的运用与否也是分不开的。现实生活和工作中如果能在说话写文章时经常恰到好处地用些熟语,包括成语,歇后语,谚语,俗语,可让说话或文章言简意赅,生色不少。我们大部分同学词语贫乏,说话、写文章干巴无味,不生动,不形象,不能吸引人。究其原因,与词语贫乏,特别是熟语使用得少是分不开的。比如我们说现在生活一天比一天好,就不如“芝麻开花节节高”形象;说某件事还按老办法做,就不如“外甥打灯笼——照旧(舅)”生动;说只注意细节,忽视原则,不如说“拣了芝麻,丢了西瓜”好;说自己今天受了很大的气,没有人说好,不如说“风箱里的老鼠——两头受气”恰如其分。熟语就是语言的味精,是调味品,让说的话和写的文章使听众和读者津津有味。

有了词语知识,还会让你在工作和生活中得心应手,让老板,也让顾客青睐你,器重你,或者是光顾你的企业,购买你的产品。有些产品的广告宣传语就是将成语巧改一字,起到了意想不到的效果。

请听下面的巧改成语的广告,看看改作者的智慧吧。

1.药品广告:“咳(刻)”不容缓

2、山地车广告:“骑(骑)”乐无穷

3、补品广告:“鳖(别)”来无恙

4、眼镜广告:一“明(鸣)”惊人

5、驱蚊器广告13、:默默无“蚊(闻)”

6、透明胶带广告:无可替“带(代)”

7、网吧广告:一“网(往)”情深

8、钢琴广告:“琴(情)”有独钟,一见钟“琴(情)”

9、热水器广告:随心所“浴(欲)”

10、空调广告:终生无“汗(憾)”

11、服装店广告:“衣帽(以貌)”取人

12、某洗衣店广告:“衣衣(依依)”不舍

13、某房地产公司广告:万“室(事)”俱备

14、某蛋糕广告:步步“糕(高)”升

15、胃药广告:一“不(步)”到“胃(位)”

16、赛马广告:乐在“骑(其)”中

17、电熨斗广告:百“衣(依)”百顺

18、快餐店广告:“烧(稍)”胜一筹

19、洗衣机广告:“闲(闲)”妻良母

20、帽子公司广告:以“帽(貌)”取人

21、治结石病广告:大“石(事)”化小、小“石(事)”化了

22、打印机广告:百闻不如一“键(见)”

23、涂料广告:好色之“涂(徒)”

24、冰箱广告:制冷“鲜(先)”锋

25、治痔疮药广告:有“痔(恃)”无恐

26、花园公寓广告:随“寓(遇)”而安

27、跳舞机广告:闻“机(鸡)”起舞

28、海鲜广告:领“鲜(先)”一步

29、口腔门诊广告:“快治(脍炙)”人口

30、礼品店广告:“礼(理)”所当然

当然,这种改成语为产品广告的做法,也遭到了语文界人士的指责,认为会误导少年儿童,是对祖国语言的亵渎。而我倒认为这也不失为一种智慧,一种语言智慧,没有对成语知识的透彻理解是不会改得这样天衣无缝的,不得不让人佩服。只要大人跟小孩讲明白了,就没问题。

生活中还会用到大量的谦词和敬词,而恰当地使用谦词和敬词不光可以看出语文水平的高低,更可以发现你这个人的文明程度,是否能彬彬有礼。

说个故事:以前我们学校所在的三里街还是农村。有一次,一个小伙子骑自行车从乡下去县城,到了三里街,不知还有多远,就把脚夹在车上问路边拄拐杖行走的老头,“哎,老倌,到街上还有几里呀?”老头眼也不看他,只说:“一千五百拐杖。”说得小伙子莫名其妙,说;“这个老倌好玩,我问几里,你却说几拐杖!”老头还是不冷不热地说:“你也讲里(理)呀,我以为你不讲理呢!”头也不回地走了。小伙子这才红了脸。“理”双关。

不知用谦词敬词,在生活中会出洋相的,更重要的是会让人觉得你没有素质,不讲文明,没有礼貌,人前背后就会被人嘲笑,被人瞧不起。语文就是这么一门学科,既教知识,又教做人,做人离不开知识,二者不可分。

古人是很重视这一点的,称自己都要加上“敝”“贱”“家”“舍”之类的字眼,比如:自己称自己为“敝人”,称自己的妻子为“贱内”,称自己的父母兄为“家父”“家母”“家兄”,称自己的弟弟为“舍弟”;称别人则要加上“尊”“贵”“令”“君”等字眼,比如:称别人的学校为“贵校”,别人的父母为“令尊”“令堂”,现在的日本人还保留着这种习惯。称呼人时,在别人的姓名后加上“君”字,以示尊敬,如“龟田君”。

这种优良传统,现代社会也很重视,生活中更是要注意。人与人之间的交往少不了要讲礼貌,体现在语言上就是要恰当地使用谦敬语,称师长要用“您”,老同志称“X老”,有职务的要称“某长”“X主任”,欢迎别人来为“光临”,请别人提意见为“指教”,请别人修改文章为“斧正”,请别人来自己商场做生意为“惠顾”,请别人原谅自己的失误或错误为“海涵”,等等等等,不一一列举。

总之,会说话的相同的话让人笑,不会说话的说出去让人跳。一些公益广告提示语,就是如此。象我们校园里体育馆旁边的花坛,开学时不少同学抄近路把里面踏出了一条小路,后来插上一块牌子,上面写道:“你来绕一绕,我小草来笑一笑。”同学们看到之后就自学觉地绕道走了。这比会上的命令或是写上“禁止通行”,要强得多。很多人都有逆反心理,越是禁止,越是想试试,用了含蓄委婉语气反而觉得不好意思了,这是会说话的好处。会说话的人就是语文素养高的人,因为这个能力就是现在语文教学听说读写四大能力之一。老师在语文课上就在不断训练我们说话,举行演讲、辩论等比赛也是这个目的。在学校里能积极参加这些活动,认真训练说话能力会受益终生的。虽然高考语文不直接考说话,但一旦走上社会,在生活中就大见其效了。应聘时随机应变的口才,会让你从众多应聘者中脱颖而出。就是当上了领导,一场口若悬河的报告也会让群众暗暗佩服。

说话的能力在工作,生活中真的太重要了。俗话说:话不说人不知,鼓不打神不知。你纵有才高八斗,学富五车,但表达不出,也会让你跟同行比起来逊色不少。

跟“说”联系很紧的是“读”,“读”在生活中的重要性也是众所周知的。以前搞群众运动,阶级斗争,动不动集中学习中央文件,读报纸,学时事政治,离不开会读的人。缺了他换个别人,就是念不顺,听不清楚。甚至有的领导做报告,照本宣科念秘书的稿子都是一字字慢慢数,根本没有感情,听者味同嚼蜡,昏昏欲睡。据说某公安局长在公安系统严打动员大会上做报告,念到“我们这次严打活动,就是要肃清黄赌毒,大家要做好跟小姐,暗娼搞——”时,正好一页念完,要念下一页,他就停了下来。可能是中午喝了点酒,手不听使唤,翻了好久,才翻了过来。而此时台下干警愕然,局长怎么了?等这位局长清清嗓音,“啊——”“长期斗争的思想准备”,台下的人才弄清个所以然。你看朗读能力差至如此,还会不闹笑话。我们学校每天的读报时间,不同的同学读的效果也是有天壤之别的。

“读”的能力与理解是连在一起的,理解了才可读得顺,语感非常重要。而好语感就是平时语文课上训练出来的,老师总要求大家多读。古代教书先生就强调读背,从三字经,百家姓,千字文背起,一直背到四书五经,滚瓜烂熟。写作水平也就水到渠成,炉火纯青了。“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,就是这个道理。我们有些同学不重视读,早读也不朗读,只是看。殊不知默读和朗读不是一回事,看得快不等于读得好,真要你表情朗诵读出声来,恐怕就结结巴巴,脸红脖子粗了。所以我们要重视早读,重视朗读,读出声来,哪怕是象鲁迅《故乡》三味书屋里的老先生一样摇头晃脑,如醉如痴地读都行,老先生念“金叵罗,一座皆醉矣!”,这样才会有朗读能力,在工作中生活中才不会出洋相。会背很多经典名诗文,比如《琵琶行》,《长恨歌》,那真的会让人对你刮目相看。我们同学读背名言名句的现状也堪忧,高一、高二不认真背,高三慌了手脚,高考8分是个大分数啊!

至于“写”的能力在工作、生活中的作用更是不言而喻的。连写得一手好字,就会让人佩服不已。事实就是这样,书法是门艺术,颜体的圆润,柳体的刚劲都是有口皆碑的。字是读书人的脸面,如同孔已己的长衫,字写的不好,你学问再高,人们看来也不过如此;而写得一手好字的人,就是水平一般,也让人觉得很有学问。自古以来就是如此,据说清代著名的思想家、学者,写“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的龚自珍就是因字不好,考了好多次,也只取了个举人。科举考试的作文是毛笔写小楷而成的,不能潦草。所以读书人冬练三九,夏练三伏,写毛笔字。毛笔字艺术在他们手上到了登峰造极的地步,让中华国粹得到发扬光大,要知道,这是国粹啊。当我们在传说中秦朝大将(指挥修长城的)蒙恬发明毛笔后的一千多年,西方人还是在用鹅毛笔蘸着墨水写字呢。我们有什么理由不好好写字!可是看看我们同学的字,硬笔都不认真写,更别谈毛笔了,有的人连毛笔摸都没摸过。国粹到了我们这一代真的会丢失吗?而日本人很重视毛笔书法,学校开设书法课,举行全国青少年书法大赛,而他们的文字和书法都是从我国传过去的,他们能这么重视,我们反而要放弃,这不是很奇怪的现象吗?当年,秦始皇为了能长生不老,派方士徐福率五百童男五百童女去海上仙山求长生不老药,结果药没求到,人也就留在海岛上回不来了,这个海岛就是现在的日本。徐福等人带去了中华文明,连汉字都传去了。现在的日文片假名平假名就是以汉字为基础的。日本人也承认这一传统,日本国现在还有很多徐福庙,纪念徐福。日本人都这样重视书法,而我们反而无所谓。这是对祖先的不敬不孝,是败家子。因此,我们要好好练习。练得一手好字,不但对高考有益,走上社会,在生活、工作中也会大有用武之地的。

至于写作能力在工作、生活中的应用更是太普遍了。写作能力强的人无论干什么工作都会受到领导单位的重用。就说参军入伍吧,你如果能写写新闻报道,文学作品投到部队电台和军报,很快就会成为连里的文书,成为文秘干部,写作才华可获得充分的发挥。就是在企业打工,你如果写点稿件投到厂(企业)广播站或报纸,也会为老板所器重,进入白领文员阶层的。哪怕是有了固定工作,或从政,或经商,或做教师,或是医生,如果有一定写作水平,也是大有作为的。工作之余,写点散文、小说、诗歌或新闻稿件,获得精神上的享受,这也比精神空虚去寻找感官刺激打麻将赌博强多了。我上次同学生在一起吃饭,一个县正科领导的学生就说:“老师,我感谢你当年一周一篇的作文,让我的写作水平提高很快,使我多次在本系统的征文中获奖……”是啊,写作能力在工作中是个很重要的能力。

而跟生活联系很紧的应用文写作则有着更实际的意义。比如申请书、个人简介、自荐信、工作简历等对于应聘求职不可缺少,写得质量如何,往往也会影响招聘者的取舍。如果连这些都不会写,或者写得不好,招聘单位则可能不录用你了,哪有老板会招文笔不通、连自我介绍都写不好的人。

还有生活中经常会遇到的经济往来所需的应用文,如借、欠条之类。有一个故事,张三向李四借了一万元钱,打了欠条:“今借到李四人民币一万元整。借款人:张三。年月日”。不久还了6千元。当时张三怕麻烦不愿将原借条作废,没有重写了一张欠4000元的欠条,只是在原借条上注明“某月某日还欠款6000元”的字样。一年后当张三再向李四还4000元时,李四提出异议,说应为6000元,还拿出原借条为证,说“还欠款6000元。”张三一看傻了眼,原来这“还”字有两个读音两个意思,一是“归还”的“还”,一是“还有”的“还”。如何理解,就各说各理,找法院打官司,法官要张三找证据,可当日无第三者在场,无证人,只能败诉。这也看出张三的语文基础不强,弄了个有歧义的词,才让自己吃了个闷心包子。我们语文基础讲修改病句的类型就有一种叫歧义,修改句子的歧义,就是为了避免犯类似的尴尬和错误。这也是高考必考题修改病句的内容。

应用文体在生活中的使用是很广泛的。现在还有人有写春联的习惯,如果你能拟对联,为他人做寿联或是单位节日、喜庆写横幅,都会让你大显身手的。语文课就讲对偶句,学古诗讲对仗,就都是这方面的知识。你认真学习了,过关了,就不愁没有用处。有些东西隔行如隔山,知识也是如此,了解了就不感到神秘,只要认真读书,一点就通。就比如说办黑板报,我们有的同学包括班主任都认为是负担,大多是为了完成任务。殊不知这是很好的锻炼机会。一块小小的黑板,如何安排,方寸之地是有匠心的。办得好的内容充实,板面设计赏心悦目;办得差的,不说内容,单就形式就让人看完觉得难受,甚至是玷污了眼睛。其实这里面很有讲究。横排从左到右,竖排从右到左,彩笔黄蓝红颜色的搭配,报头报花的安排,都要费番心思。办好了,就是件艺术品。对我们来说,是一次难得的锻炼机会。可惜我们都放弃了,以种种借口,冠之于影响学习的大帽子。尤其是高三年级,有的就写条标语,有的换个题目,内容还是上期的,让大好的机会错过了。工作中,哪个单位不办黑板报,到时安排你做,你没经验不就很窝囊吗?

还有我们大家都有春节贴春联的习俗,大家回去后父母一定会叫你贴,因为你是读书人啊!可是你会贴吗?我发现很多人都不会。有人说怎么不会,抹上浆糊往门两边一糊不就完了。其实你可能又错了,春联都是对偶句,上下联是有讲究的,上联的最后一字是仄声,下联的最后一字是平声。门哪边为上呢?前面讲了,横写从左到右,左为上;竖写从右到左,右为上。古人尚右,廉颇不是蔺相如位于“右”而有意见吗?从右写起,竖着写。春联的写法正是如此,因此,门的右手边就为上,贴上联。有人又要问,何为仄啊?语文课上老师在讲格律诗时会讲,普通话四声的一二声(即阴平、阳平)为平声,三声、四声(上声、去声)为仄声。古代的四声是平上去入,普通话无入声,就将入声字分派进平声、上声、去声中,这就叫“入派三声”。所以普通话里的阴平、阳平字里也有入声字,如“一”等也是仄声字。不过我们大致记住一二声为平,三四声为仄就可以了。这样一来,春联就不会贴错了。当然,有人可能说,哪有那么多讲究,乱贴乱好。话虽这么说,但行家会说那是外行自我安慰罢了,不懂就是不懂,只能说明没有语文水平。

古人还有新婚之夜新娘出对子考新郎的故事,三道题目不会做,就罚在书房苦读三个月,不准进洞房。冯梦龙话本小说《苏小妹三难新郎》讲了苏东坡之妹苏小妹新婚之夜三难新郎秦少游的故事,其中第三难就是对对子。苏小妹的上联是“关门推出窗前月”,要想对好,确实不容易,难得秦少游在洞房前的池塘边直搓手。眼看是三更天了,东坡担心妹婿过不了关,就在池塘对岸的树荫底下观看。见少游急得团团转,他计上心来,从地上捡起一个小石子,投入池中。石入水中的声响激起了秦少游的灵感,他茅塞顿开,脱口而出:“投石击开水里天。”好一佳对!丫环一声“姑爷请”,秦少游顺利过关。反过来也有难新娘的故事。说是一对新人结婚,晚上喝完喜酒后,朋友们闹新房,半夜了还不走。有人提出要新娘赋诗一首方可安歇。新娘不得已口占一绝,内容是:“谢天谢地谢诸君,恨妾无才不会吟。记得唐人诗一句,春宵一刻值千金!”言下之意是人家新婚之夜,你们就别不识相,浪费人家的宝贵时间了。这帮朋友当然听得懂,只得不无尴尬地陆续走了。又是语文水平为新娘解了围。

生活中的语文现象真是太多了,从另一个角度讲,其实,课堂小生活,生活大课堂,生活和语文有着千丝万缕的联系。我们在课堂上学语文知识,是为了将来在生活中、工作中运用、受益;反过来,我们又可以在生活这个大课堂中学语文,俗话说,“深山读书,不如路边听话”,又说“处处留心皆学问”,的确如此。我们放假回家了解民情乡俗,搜集民谣谚语,聆听大人闲聊,都会学到语文课堂上学不到的语言语文方面的知识。比如我们正月拜年到亲戚家吃饭,代表父母去朋友或村里人家吃喜酒,都会坐位子,而坐位子是大有讲究的。高中课本里学了《鸿门宴》一文,说项王项伯东向坐,亚父范增南向坐,沛公刘邦北向坐,张良西向待,座位可看出地位的尊卑。我们现在的座位安排也很有讲究,并排摆两张桌子,龙虎口为大;一张桌子上边位右边为大;圆桌上边中间为大,然后是右和左居其次。有些年轻人没有这方面的常识,到别人家里吃饭大大咧咧往上边位一坐,开怀畅饮起来。这就会让人反感,会说你不懂礼,无教养,马大哈。有时会有人直接叫你下来,那是很没面子的。上边位是长辈、至尊而坐的。就是吃饭夹菜都要讲究个承让,才不会有辱斯文。

农村有很多俗语、谚语很生动形象,如果引用到我们的文章里,会让文章增添不少亮色;会让你的说话妙语连珠,诙谐幽默,让人开怀大笑。如教育类:一打一摸,头上做窝。娇儿不孝,娇狗上灶。人前训子,枕边教妻。酿酒成醋。不打黄金锆不成。打是亲,骂是爱。严先生好学生。手心手背都是肉。恨铁不成钢。上梁不正下梁歪。在生不孝,死了做鬼叫。一只眼射包,一只眼哭爷。养儿防老,积谷防饥。靠墙墙倒,靠壁壁斜。家有一老,无价之宝。龙生龙,凤生凤,老鼠生来打地洞。

人情世故类:手长衫袖短。有星(心)难照月。伸手不打笑脸人。狗不咬屙屎的,官不打送礼的。乌龟莫笑鳖,都在泥里歇。活到八十八,莫笑人家瘸跛瞎。屋里不烧火,外面不生烟。人情逼似债,头顶锅去卖。人熟礼不熟,鸡子当不得肉。嘴上擦蜜,专拣好听的说。话不说人不知,鼓不打神不知。闲时不烧香,急时抱佛脚。老乡见老乡,两眼泪汪汪。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。人不求人一样大。打狗欺主。人好水也甜。猫哭老鼠假慈悲。不看僧面看佛面。要想人不知,除非己莫为。为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。朝里无人莫做官。闹人的药不吃,犯法的事不做。洗脚盆洗脸,好大的面子。打人莫打脸,伤人莫伤心。狗眼看人低。鸡公屙屎头边硬。犁归犁,耙归耙。一只巴掌拍不响。

求知学习类:心无二用。针无两头快,放牛挑不得菜。三天打鱼,两天晒网。门门熟,节节生。打破砂锅纹(问)到底。黄线得(黄鼠狼)变猫,变死也不骁(厉害)。嘴上无毛,办事不牢。跟好人学好人,跟讨饭的学叫花。

日常生活类:竹篮打水一场空。匆钩(担柴的扁担)担水,两头失踏(掉下来)。脱裤子放屁,多此一举。屙尿带打酒——顺便。屙尿送草纸——多此一举。正月十五贴门神——晚了半月。菩萨不穿裤,在乎人个做。佛要金装,人要衣装。狗屙屎,肥长草。双手难敌四拳;隔冬浇一浇,春上挑一挑。篮里拣瓜,越拣越差。在家千日好,出外一时难。吃着碗里,看着锅里。穿不穷,吃不穷,算计不到一世穷。板上钉钉,稳打铁砣。起家针挑土,败家水推沙。你敬我一寸,我回你一尺。见官莫上前,喝酒莫在后。

婚姻生活类:天上的雷公,地下的舅公。天上无雷不下雨,地上无媒不成婚。花拼花,柳拼柳,铜盆拼铁帚。嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁根扁担绑着走。一床被子不盖两样的人。男人拿刀,女人拿盆。丈夫摇钱树,妻子聚宝盆。天生一对,地设一双。枰杆不离枰砣,老公不离老婆。少时妻,老来伴。

其它警句类:人外有人,天外有天。世上没有第一,只有第七。天无绝人之路。船到桥头自然直,火烧眉毛自转弯。吃得苦中苦,方为人上人。天做孽犹可解,自作孽无法治。心不偷,凉飕飕。慢鸟先飞早入林。后脑勺的毛摸得到,看不到。

从生活中的一些方言里,你还可以了解古代词语的遗留现象。如都昌人称“玩”为“戏得”,称洗脸为“洗面”;我们湖口上乡人的“斫柴”,“骁勇”,“竣工”,“诊病”,“娆婆”,“剁头换颈”,“剁肉”,“盛饭”,“舀水”等方言里都保留了古词,可对我们学习古代汉语有帮助。

知道了这些现象,你就不会为方言的说法感到可笑了,你甚至还会觉得方言是我们学语文、了解语言演变现象的活化石呢!

同学们,生活中的语言就是这样丰富多彩,举不胜举,在生活中学习语言是一条最贴近又最有效的路。要知道,大量的书面词语都是由口语流传,再被文人引用进自己的文章,你用我也用,约定俗成,就成了生命力旺盛的成语了。现在高考语文考试大纲就不只提成语,而是“熟语”。熟语就包括了成语、俗语、歇后语、谚语等生活中的词语了,这就是一种良好的导向,引导中学生向生活学习语文,然后又回过头去为工作、生活服务。

生活就是一座语言宝藏,取不尽,用之不竭。兴趣是最好的老师,只要我们对多姿多彩的生活感兴趣,关心生活,细心观察生活,你就会发现生活的乐趣,发现生活中语文现象的丰富,用自己的笔记下精彩的词语,精彩的语句,精彩的瞬间,那么你的语文基础、语文水平、语文成绩也就不知不觉地提高了。

我们总是说要做个有知识的文明人,做个文化人。什么是文化人呢?大学毕业生算不算,也算也不算。为什么呢?说不算,是说你如果只有某专业的知识,没有文化方面的知识,就只能是知识分子,知识人,不是文化人。你对古往今来,古今中外的文化现象了解吗?不清楚,那就不是文化人。比方说你对各国尤其是中国的传统节日的来由了解吗?元旦刚过,元旦是什么意思?“元”即“第一”,古代科举考试有“三元及第”、“喜报三元”之说,就是针对科举考试的三个阶段乡试、会试、殿试的第一名称为“解元”、“会元”、“状元”而言的。这里是指新的一年的开始。“旦”的本义是清晨的意思,是个指示字,“日”太阳从“—”地平线上升起了,新的一天开始了。现在成语还保留了这个意义,如“枕戈待旦”,说的就是战士们高度警惕枕着武器等待天亮,投入战斗。“元旦”就是新的一年的第一天。中国的元旦以前是正月初一,这是因为中国古代采用的“农历”又称“阴历”,新中国(1949)成立后,中央人民政府为了同世界合拍,决定改为“公历”又称“阳历”,就把11日称为元旦,而把正月初一叫做“春节”。而“正月”又为什么叫“正”呢?这是避讳现象,避秦始皇嬴政的讳。还有西方的圣诞节是什么节日?就是“主”耶稣诞生的日子,现在此节在中国比春节都隆重了。

再如你知道为什么“农历”叫“阴历”,“公历”称为“阳历”吗?原来历法有两种:以月亮的圆缺即绕太阳一周的时间来作为一个月的就称“阴历”,因为月亮在古代被称为“太阴星”;而以太阳公转一周的时间来计算的就称“阳历”,并不是洋人的历法。

诸如此类传统节日的由来,你清楚吗?知道元宵、清明、端午、七夕、中秋的来历吗?除夕之前的过小年等等,有什么讲究?我们可能就只知道有好东西吃,好玩,假如有人说你是读书人,是中学生了,讲给我们听听吧。可能你会因不知道而难为情。比如“寒食”,是清明节前一天,来源于晋文公重耳纪念其舅大臣“介之推”的。介之推随同重耳流亡国外,鞍前马后,劳苦功高。重耳回国后为国君,要介之推为官,介之推不从,躲到山上不肯出来。重耳命令烧山,心想你总要出来吧。谁知他宁死不屈,被火活活烧死。晋文公悲伤不已,为了纪念他,命令全国每年这一天禁止烧火,吃前一天准备好的冷食,是为寒食,一直延续至今。而过小年,是腊月二十四,有的地方是二十三。传说这一天民间的灶神要上天向天帝报告人间善恶,所以这一天要祭灶神。为了怕他老人家乱说话,家家都熬麦芽糖给他吃,好粘住他的嘴巴让他说不了。这一天大人又吓唬小孩子,不能乱说话,说是打孩子过年。春节讲吉利,凡是“死”“杀”“病”“终”“关”等不吉利的话都避开不说,换用其他吉利的词语。比如称“死”为“老了”,“走了”。称“杀猪”为“高猪”,把猪从低处搬到高处;“老鼠”为“财神”,“关灯”为“圆灯”,“睡觉”也不能说,要说“享福”。其实,这也是语文的一种避讳现象。用委婉、含蓄的方法表达出不吉利或讨厌的词语。如果喜欢看古代小说的同学会知道,文中常有“出恭”一词出现,开始不懂,后来才知道是“方便”的意思。为什么这么说不清楚。原来古代科举考试考生都是坐在一间间封闭的小房子里,像鸽子笼一样,一人一间,一坐就是一上午,其间要出来方便,就必须从监考官处领一张“出恭入敬”的牌子,类似现在高考的准考证。于是,人们就称大便为“出大恭”,小便为“出小恭”了。

中国是个文明古国,自古以来有很多现象要我们了解。再比如车马的知识,车马是古代最重要的交通工具,又是最主要的作战工具。“骈、驷、骖”呀,“千乘”“万乘”呀,“一言既出,驷马难追”。当时最快的就是四匹马拉的车,要是放到现在就该是“火箭难追”了。“万乘之尊”就是天子了,诸侯王不能拥有一万辆兵车,只能称“千乘之尊”了。又比如玉的知识,玉石是古人最喜欢又最珍贵的佩戴物(饰物),不光是女人,男人也喜欢。汉字中很多“王”字旁的字,大多都与“玉”有关,如“环”,“玦”等。而“玉”又是包在石头内的,这就产生了玉匠这个行业。“如切如磋”,“如琢如磨”,“琢磨”,“切磋”的本义都是指治玉,现在都用其比喻义了。历史上有名的“和氏璧”本来就包在石头内,称“璞”。卞和献玉给楚王的故事一般人都知道,就因为外面有石头包着,一般人不知道,所以卞和才被诬为欺君砍掉了双脚。后来“和氏璧”就成了稀世之宝,《廉颇蔺相如传》里“完璧归赵”的“璧”就是它。据说秦统一中国后,秦始皇还是得到了这块璧,让玉匠将其制成印章——玉玺。楚汉之争时为项羽所得,最后不知所终。

还有“酒”的知识。古人好酒,造酒技术早在夏商时期就具备了。传说是杜康造酒,后来杜康就成酒的代称。曹操诗云“何以解忧,唯有杜康”,就是指酒。古代的酒度数不高,实际上就是现在的酒糟水,粮食酿好过滤后就是酒。由于过滤不很干净,所以又有清酒、浊酒之说。范仲淹有词云:“浊酒一杯家万里,燕然来勒归无计。”杜甫也说:“潦倒新停浊酒杯。”由于是酒糟水,度数不高,所以有海量之说。有人专门写了首《醉八仙诗》,李白是醉八仙之一:“李白斗酒诗八篇,长安市里酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。“斗”是一种很大的装酒的器皿。古人借酒浇愁,麻痹自己,所以产生了许多与酒有关的诗,称之为“钓诗钩,扫愁帚”,很形象。李白的《将进酒》就是最有名的代表作,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,“呼儿将出换美酒”,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”都出自于此诗,而曹操的“对酒当歌,人生几何”也成了千古绝唱。

还有对亲属的称呼,也是有讲究的。如“家公”、“家婆”,强调也是家里的爷爷奶奶,不能视为“外”;“舅”、“姑”在古代是指“公公”、“婆婆”,也是父母的意思;唐代诗人朱庆余《近试上张水部》诗里就有“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑”之句,舅姑就是公婆。现在称母亲的兄弟为舅,称父亲的姊妹为姑,,也是强调把他们当作父母,“伯父”“叔父”同理,都是为了强调血脉亲情,不可冷淡。另外一些特殊叫法也要了解,比如夫妻之间互称“内子、外子”,两姨夫为“连襟”,两媳妇为“妯娌”,老父为“椿”,老母为“萱”。“家严”、“家慈”,伯仲叔季,比英语的称呼丰富多了。这也是一种称呼文化。

再比如政治理想中的“大同”世界,夜不闭户,路不拾遗。财产不放在在家里,谁需要就用,有力气就使,不为个人目的,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这是孟子提出的设想,西方的马克思主义同此多么的相似。所以现在儒家思想在世界很受推崇,孔子学院遍布全球。“和谐”社会就是儒家思想的主张。

这等等的一切,经几千年历史的沉淀,就形成了一种文化,一种积淀在华人血脉中的分子,永远保留着,就是想割舍也不可能了。这些知识如何去获得?就是从浩如烟海的古籍文献中,从前人的口耳相传中,从语文课本中,从老师的传道授业中获得。所以说,要想成为文化人,没有丰厚的语文素质是不行的。也许你很会解数学题,很会做理化生实验,但缺乏语文素质,那充其量也只能算是个知识人,不能算是完整的文化人。只有既有科学知识,又有文化知识的人,才是一个完整的文化人。

同学们,将来的工作、生活离不开语文啊!生命中有了语文,会让你的人生更顺利,更精彩!学好了语文,会让你受益终生的!当你将来在工作、生活中活得有滋有味、风风光光、愉愉快快、幸幸福福、美美满满时,别忘了感谢语文啊!因此抓紧中学学习的有利时间,认真学习语文吧。同学们,努力啊!老师们将会欣喜地看到,我们的同学个个都是语文高手,个个都是文化人,我们定会为同学们的成长而高兴,而自豪!

我的讲座完了,谢谢大家!

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评论 (9条) 发表评论

  • 萧萧远兮
    萧萧远兮 : 广告虽好,应加引号。

    2010-09-02 11:18

  • 周缘求 (游客) : 老师这个讲座太强了!

    2010-08-24 21:45

  • 何毓阳
    何毓阳 : 语不惊人谁学语?文能壮胆我修文! 偶得一联,问好老友。

    2010-06-11 17:51

  • 余春明
    余春明 : 谢谢游客!好象是郑板桥.不过,传说而已!

    2010-03-24 17:07

  • 八方之客 (游客) : 解缙怎么能给慈禧太后题扇?

    2010-03-18 20:21

  • Lao Chen (阿牛)
    Lao Chen (阿牛) : ^_^虎年祝福! 新年的钟声已经敲响,亲爱的博友--- 请接受我的诚挚祝福;虎年吉祥,幸福安康!

    2010-02-14 00:32

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